敕：乃者长江失守，敌骑南凌，爰及钱塘，亦陷蹂躏。念戎马之退，徒委空城，而兵火之馀，尚多失业，肆择循良之牧，得予侍从之英。具官某学贯圣言，才周世务。处米盐之密，明既析于秋毫；当盘错之时，刃亦游于馀地。顷从纶阁，丐领真祠。式资尔雅之文，方复代言之任。属吴江之谋帅，辍禁掖以抡才，佥曰汝宜，勉为朕往。仍还近职，以示宠章。载念浙江，重罹戎寇。烟尘甫熄，益脩禦敌之方；井邑新残，务致安民之应。亟回驿骑，往慰吾人。可。

敕：朕操予夺以驭臣，明赏刑以励世，行之以公义，处之以无心。苟自致于人言，固难逃于邦宪。具官某，顷当明受，实掌赞书。属逆党之啸凶，惧外臣之赴难，谋夺之兵而不可，欲加之罪其无辞。尔适代言，乃颛顺指，肆为诬诋，曾靡嫌疑。朕方资耳目于言官，委心腹于枢辅，览抨弹之继上，酌好恶之甚明，其收从橐之华，尚假真祠之逸。往加惕励，毋重悔尤。可。

臣窃见立秋以来，常阴为沴，先一日大雨雹，越翼日暴风至，霪雨不止，至于旬时。蚤禾坏于垂成，晚稻伤于既颖。丰穰之候，转而凶荒，将恐害于粢盛，无以供我军实。又闻天目一带洪浸漂流，水冒近畿，是殆为兵为饥之證。《占书》曰：「雨雹，阴胁阳也；霪雨，阴干阳也」。方金火之交，而厥罚常雨，此非阴盛阳微之故乎！夫臣者君之阴也，妻者夫之阴也，小人者君子之阴也，四裔者中国之阴也。且自圣上揽权之后，固无昔日擅命之臣。惟威令积弱，不能以运掉三边；纪纲浸颓，不能以操制诸将。习强者方命，怙宠者玩威。第功赏者多肆于诞诬，报军书者辄轻于狎侮。偏裨擅离部伍，而不知有国法；士卒敢淩州县，而不知有朝廷。积是强形，渐不可长，此非将帅之权太盛乎！方国步艰难之日，正君心恐惧之时，而道路流言，窃议圣德，谓宫廷燕饮，频为过差，阁分妃嫔，多著位号。知书近侍以奇巧而移上意，私谒邪民以险陂而通外交。甚至外廷之除授，或倚于幽阴；帅柄之请求，辄通于中禁。牵于柔道，职是厉阶，此非女宠之谒太胜乎！端平人才之盛，蔼然有小元祐之风，不一二年，初意渐变。君子则厌薄以为无益，小人则爱惜以为有才。三凶嘱托以潜归，二孽侥觎而再起。不惟昔之所斥者复乘隙以求进，而今之所摈者亦旋踵而得迁。旁启多门，自塞正路，此非旧人复用之渐乎！蒙古凭陵中夏，盖非残金之比。初犯蜀口，五郡为墟，继犯荆襄，十州如燬。将士征行而不得卧，妇子流徙而不得归。欲战则窘事力之不强，欲和则虑情款之未实。又况唐、邓、均、陆之寇导之以扣江，秦、巩、松、维之族诱之以斡腹。内外受敌，殊可寒心，此非敌国窃发之證乎！凡此四端，是皆阴类，事形于下则变见于天，證象孔昭，警戒甚至。陛下代天作子者也，所宜昭德塞违，以回渝怒之威；大臣佐理阴阳者也，所宜开诚布公，以消乖沴之气。阳明胜则德性用，阴浊胜则物欲行，消长之机，正宜凛凛。今大昕坐朝，间有特不视事之文；私第谒假，或有时不入堂之报。上有耽乐慆逸之渐，下无协恭和衷之风。在内则嬖御怀私，以为君心之蠹；在外则弟子寡谨，以为朝政之累。游言噂沓，宠赂彰闻。欲以此销烁群慝，呼吸太和，得乎？昔建炎三年六月，阴雨不止，高宗罪己求言，宰执引咎求去，郎官以上皆许言朝政阙失。时中书舍人季陵以三阴之说应诏，谓能制将帅为德之刚，能抑宦寺为德之正。御史中丞张守亦以三阴之说抗疏，愿严恭寅畏以修其德，更选任辅弼以修其政。上下动色，祗畏明威，卒扶炎精之光，以基中兴之盛，皆自高宗君相一念抑畏中来也。臣愚欲望陛下仰绳祖训，顾諟天明。远声色，戢宦寺，以清宅心之源；进忠良，斥奸回，以公用人之柄。宣明典章，以申御将之法；谨固封守，以严备敌之防。而二三大臣，各一乃心，各和乃政。通宫中府中为一体，毋使陟罚之异同；合在边在廷为一家，毋使细大之偏重。如此君臣合德，中外革心，未有不转灾眚而休祥，易阴蒙而旸霁，天下事变，亦当阴消潜弭而不足忧矣。臣不胜拳拳。

崇宁元年秋八月甲子，平阳章延仲卒于京师，年四十一。其友人蔡元康既为之具棺歛已，又行三千五百里护其柩以归。后十一年政和壬辰某月甲子，其孤时敏葬君所居邑浦边村之西山，前期至书状君行，请铭于余。余与延仲故往来，知其为人，宜铭也。延仲讳某，资禀浑厚，不事表暴。父死，奉祖母杨氏尤谨。杨常曰：「吾儿虽不幸，有孙如此，亦何忧」！卒年寿九十，延仲持丧如礼。里俗倾资奉老佛，俾诵其书祈福死者。延仲以为谨身节用，养生葬死，吾圣人所以教人者，独不率而行之乎？乃集同志读《孝经》曰：「愿以是为乡闾劝也」。比举葬，江上半渡，风涛暴甚，延仲伏柩而哭，曰：「罪逆应死，顾吾亲独何辜？天地神明，忍至是乎」？俄顷风息而济，议者以为延仲之孝感云。曾大父某，大父某，父某。其先漳州人，五代之乱徙于温，世田家，至其父始喜儒，故以命延仲。延仲有志于学，善取友，不妄为然诺，其周人之急惟恐后。累从进士举于乡，辄弗售；比西游，又不及试其艺以死，故与之游者皆悼惜之。初娶林氏，再娶璩氏，先卒。孙三人：曰某某，皆从学，庶几有成君之志。铭曰：

夫《孝经》名教之极也，而延仲以之谕俗。送死大事也，而能以诚格焉。书其墓石，以斯二者，亦足以见其为人之大略云。

近具状乞赐罢免太常少卿除命，检详前此累次状劄，乞陶铸外任或宫观差遣，于今月十九日再准省劄，备奉圣旨不允。某再具状，述昨方乞外任及宫观，未蒙施行间，有此除命，义难祗受，乞赐检详前状施行。今月二十五日，再准都省劄子，奉圣旨不允。某疵贱小官，上渎再三，累烦朝命，死有馀罪。契勘庶官自来唯左右史、台谏官例有辞免，止是备礼一辞，其馀必有因依，方敢冒陈情悃。今来若非义有可辞，岂敢屡违朝旨？某之知义难安，不敢祗受者，其说有五，不避烦渎，今请一一具陈。某近请外任，继乞宫观，未蒙施行，乃叨进擢，若遂就职，则是前日叩请皆非本情。以迹观之，难逃清议。此某所以不敢祗受者一也。昨者车驾到杭州之初，某尝于朝廷妄陈管见，以谓元丰官制初行，除官尚多不足。祖宗以来，慎惜名器。自崇宁后，于是从官悉皆除足，至诸曹郎吏无复阙员，官以益多，事不加治。今国步艰难，尤非崇虚饰、备冗官之时，进一士当得一士之用，具一官当有一官之实。其间亦及太常少卿与礼部郎官或可互兼之意，推此类具言之。近闻已除黎确太常少卿，而季陵亦兼权寺事，继又除某。若遂就职，则是苟叨目前进擢之利，不顾前日所献之言，此某所以不敢祗受者二也。祖宗以来，三馆台阁承学之士，必更中外繁剧之选，才德器业如韩琦，经术士行如王安石，文章才气如苏轼，皆以馆职监左藏库或省府推判官，与夫州郡之寄。不唯不以文学、政事分为二途，亦使中外迭居，周知吏事。顷年以来，颇乖旧典，故分符出使者或多文俗之吏，雅意本朝者鲜知裁剸之方。如某鄙陋么么，盖不足道。虽入仕之初上书邪等入籍，居选调十有七年，然自改官以来，宫观任满，即备员书局，从初至今，两为著作佐郎，三为礼部郎官，徒以编摩著撰为名，初无赴功立事之补。今乃更蒙擢置奉常，典司礼乐，尸禄充位，益负厚颜。某实何人，常玷清选？故力乞外任，冀效寸长。不然，辞富居贫，窃食宫观。今来除授，某所以不敢祗受者三也。某以废斥之馀，赦复旧官，曾未三年，浸还旧物。虽艰难以来，朝廷兼收并用，何所不容，然疲驽选愞，上不能捐躯引义以徇国家，次不能被坚执锐以卫社稷，下不得分忧共理以备使令。今四郊多垒，臣主忧辱之时，虽处庶僚，岂皇宁处？此某所以不敢祗受者四也。而又私计狼狈迫切之甚，不敢不布腹心，以觊矜察。某奇蹇穷独，世无与比。昨在镇江，两经兵火。近者仓猝随驾起离，身与妻孥徒步趼足，饥冻累日，奔赴行阙，沿路遭劫，资用无馀，血属幸存，贫病交至。而年垂六十，老无子息，内无弟侄群从之助，外无甥婿强近之亲，病妻疲弱，三女未嫁。苟今寄寓他所，恐亦未保生全。故欲备员外任、宫观差遣，不唯小输驽蹇，以谢素餐，亦或收拾妻孥，待尽丘垄。若勉就宠迁，岂得遽去？此某所以不敢祗受者五也。伏望朝廷察其诚恳，特赐指挥，检详前状施行。

朕惟周官以司徒致天下之财，而冢宰均节之，其权可谓重矣。后世惟盐铁领于丞相，而出纳之要，实总地官。自军兴以来，调度百出，则户部盖兼萧何、刘晏之任。乃者官缺，颇难其人。以卿详练精明，神无滞用，通于世务，所至可称，悉付利权，佥言惟允。亟供尔职，何以辞为？

朕惟国家艰难以来，百司纲纪，日失其序，诏令稽壅，吏媮不虔，思得誉髦之英，任吾宰属之职。以尔受材开敏，临事激昂。经术精深，为诸生之冠；议论坚正，有前辈之风。稽诸佥言，汝称兹选。惟蚁封知良马之艺，惟肯綮见良庖之能，勉究乃心，赞成予治。